僧璨大師最上乘信心銘1－6-KING│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 僧璨大師最上乘信心銘1－6
作者: KING	日期: 2023.03.29　　天氣: 　心情:

現在的註解寫得那麼好，對不對？那你如果沒有見性，說法，那就是像瞎子摸象、隔靴搔癢，你搔不到癢處啊。心靈的故鄉，你沒回到故鄉，你怎麼可以有辦法講到你心靈的故鄉的風景是什麼？你都沒回過故鄉，你怎麼有辦法講你家鄉的風景？見性就是心靈的故鄉，開悟的人，就是回到自覺聖智的故鄉。你都沒開悟，沒有辦法，所以，你講不出所以然。見性的說法，是心性中流露出來的，看註解，註解寫錯，你也不知道，很簡單的一句話，你就不知道它的含義。譬如說：緣起性空，緣起，當下求其體性不可得，就是性空，這是佛的意思。緣起當體即空，就是性空，緣起等於性空。可是，你講隨緣等於不變嗎？諸位！隨緣，有什麼東西等於不變的？你說說看。緣起，它就是生滅、就是因果、就是無常法，它是敗壞之相，你說說看，隨緣怎麼會等於是不變呢？不明佛意，落入無明，不知道佛的意思是什麼，沒開悟，不知道。

註解都這樣講嘛，所有的大乘經典都是這樣講嘛‘隨緣不變，不變隨緣’。我問你，什麼東西不變？佛陀講緣起法，最主要在強調什麼？他在強調緣起空無自性，這個空無自性很難很難體會，說有不對，說空不對，說中道也不對，統統不對！你講緣起法什麼東西不變？應當知道緣起法在強調什麼？在強調空無自性。所以，緣起等於性空；但是，隨緣不可以等於不變。這個不變，人家說：「師父！您這樣講，心的體性不是不變嗎？」我說：「你沒有聽過叫做涅槃妙智嗎？心體如果不變，怎麼起作用呢？你不曉得佛性非常非無常嗎？」佛性，無常是對小乘根器講的，為了讓你契入佛道，所以，佛勸這些小乘人：你要觀無常。這些小乘人覺得，觀無常，我空無所有，那怎麼辦？佛陀說：有一個常、有一個涅槃。所以，小乘只有一個名詞，叫做涅槃；大乘的名詞就很多了。你要進趣涅槃，所以佛又立一個常；當他在追求常的時候，到最究竟義的時候，佛告訴他，佛性非常非無常。佛性如果是無常，就是敗壞之相；佛性如果是常，就一潭死水，不能起妙用。你沒有聽過涅槃妙心嗎？實相無相無不相嗎？

在座諸位！沒有徹底的見性，就是分不清楚究竟義，什麼是善巧義，什麼是方便說。所以，註解寫錯，你也不知道！為什麼？你沒有回到心靈的故鄉。因為以前的人註解都是這樣寫嘛，因為你沒開悟，你沒有親證到佛陀的本懷，所以，註解寫錯，你也跟著這樣講，我照本宣科。所以，我已經告訴諸位，法師們！一定要放低調，不是說你今天你拿了一本註解上台，我照著註解這樣念，叫做大法師，錯了！若不見性，說法無本，修行無依。你說法根據什麼而來？根據註解，那註解寫錯，你怎麼知道？不知道！對不對？若不見性，說法無依；若不見性，修行無本！水有源、木有本，那你根據什麼來講經？當然要根據本性了，本性一直流露。喔！原來..........因為你悟到跟佛一樣的心性，知道佛的含義原來是這樣子。

所以，在律學當中，要做一個大比丘是很不簡單的，要做一個真正有勇氣、有志氣、有骨氣的出家人，是很不容易的！我的根器也比較差，所以，用了三十年，學歷..............還附帶說明的，我這個智商還158，這個算是世界上...........人家講的，世界上算是頂級的頭腦。茶葉，茶葉有普普通通的茶葉、有頂級的茶葉，我這個腦筋算是頂級的，你看，都要下真功夫，去真參、去實學！

所以，為了正法，我們今天來了這麼多的出家人，我是真的很高興，諸位護法居士要為今天的法師鼓掌一下！法師要自我期許，為了正法要自我勉勵，為了正法。好！剛剛講的：若不見性，說法無本，修行無依。為了正法，要說幾句內心的話，有的法師上台弘法，聽起來很像在說法，但是他的觀念是足以毀滅整個正法。我們今天如果堅持依法不依人，依了義不依不了義。現在的人都是依人不依法，有時候佛陀和祖師大德從來沒有這麼說過，卻加上自己的知見，不是佛的正見，不是佛的觀念。在說法當中，加上自己的種種的觀念和知見，困死徒弟，不得解脫！不曉得無有少法可說，無有少法可立，無有少許知見可立。佛法是絕對的東西，不可立任何的知見，不見一物，名為見道；不見一法，名為正法。所以，我們應當了悟佛的心性的時候，我們就不為所有的講經說法的人所欺騙。

尤其現在，穿著出家衣服，上台要講什麼法，你不知道，你不知道！附佛外道也多，有時候他的說法，有時候為名，或者是為了利，或者是為了鞏固自己的地位，講一講的時候，讓全世界的人恭敬他就好，不要恭敬釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛的正法也不重要。你只要聽一聽，聽完最後，他就是超級明星了，superstar了！諸位！這個是很嚴重的出家人，出家人說法，要往上推到佛陀的究竟法，自己要知道，自己是平凡的人，你只要依法說，就算是好法師了！一定要這樣子。我們要講經說法的時候，一定要依法師、依有證量的祖師大德，這樣講，千萬不要加上自己的惡知見，因為你如果不是大悟見性的，這個下去，會害死眾生的法身慧命的！真正的法師要敬佛，要教導一切的出家、在家，要敬佛、敬法、敬僧，尊敬的敬，也要尊敬在家居士。一個真正的上台弘法的法師，一定要教導一切眾生讚歎佛、讚歎法、讚歎僧，也要讚歎護法居士，因為佛法只有這樣子，才能夠興盛。

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