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篇名: 僧璨大師最上乘信心銘1－13
作者: KING	日期: 2023.04.09　　天氣: 　心情:

這個《信心銘》它的特色，就是三祖僧璨大師的悟境撮要敘述，它的特色是掃蕩邊見，獨標不二，因為佛法是不二法門，所以，一切邊見統統要放下。只要有邊見，都違背了中道，中道也不可得！所以，達磨祖師來，以心印心，就是什麼？就是傳佛的心。諸位！前面我們講了，要做一個世間的孝子，要體悟父母的心；今天你要做一個佛子，真正的佛子，你一定要體悟佛的心。

體悟佛的心有什麼好處？你就會閑人非等閑人，就沒事！每天都沒事。世間人擁有「有」，聖人擁有「無」。凡夫是，我有房地產、有財產、有汽車、有洋房大樓；我有兒女、我是什麼樣、我有...............他什麼都有。聖人剛好擁有「無」，無來無去，無生無滅，無有增、無有減，無是無非，什麼都放得下。他（凡夫）卡在、死在觀念裡面；而聖人解脫，從觀念裡面徹底解脫。什麼叫做知見立知，是無明本？就是看到了這個外境，識心分別，加一層觀念，觀念再加上強烈的執著，就是知見立知。所以，一切眾生都會死在觀念裡面，先生想改變老婆，老婆想改變她的老公，就開始吵！為什麼？大家都不認輸！對不對？一定會有某一種觀念，這個都是叫做識心分別，識心分別，就是所謂的同分妄見；不是同分妄見，要不然就是別業妄見。

因此我們這一部《信心銘》，在破除好惡、是非、美丑、有無、斷常、一異、利害、明暗、人我等等，這個統統是分別心。所以，禪宗裡面「才一起見，便入魔窟。」你只要一起見，見就是清淨的自性他不用，他一定要加上一個觀念，加上一個觀念，這個觀念就卡死了！譬如說你愛一個人，愛得死去活來，朝想暮想，然後晚上作夢也想。佛陀告訴我們：沒有那個人！這一下子：「喔！沒有那個人！」或者我們恨一個人，恨到白天也恨、晚上也恨，對不對？人家來賠罪也恨，晚上睡夢的時候，還是恨；晚上睡夢的時候，手舉起來.........然後再睡覺，恨到連夢境都在恨！而佛陀告訴我們：你所恨的對像不存在，你所恨的那個人，那個人是因緣法、是生滅法，他是會壞的！死了以後，譬如說你一直恨，恨他十年了，恨他十年了，你一直放不下，然後明天他車禍死了，死了以後，化作一堆骨灰了，你這十年的恨——多餘的！錢都沒有儲存到，只有儲存內心充滿著恨！對不對？這個叫做愚癡，沒有把生命看到究竟。所以，你修學佛道，沒有辦法是非恩怨明天早上睡醒一筆勾銷，沒有辦法入佛的境界的！諸位！要有這種功夫，是非恩怨，明天睡醒一筆勾銷，就入佛的正見，這個就是佛！沒有任何的選擇，要對得起自己的靈性。對不對？佈施是為了昇華自己，不是希望別人的回饋，要懂得真理是什麼。

所以，這一本《信心銘》，全部在掃蕩邊見，令人遠離二邊的分別取捨。所謂邊見就是落在二邊，但是，禪是中也不可以立。究竟的禪，不可以立一個空、立一個假、立一個中，空是知見、假是知見、中是知見。「如」就是絕對，佛法裡面，它是絕對的，離一切相，即名諸佛，那個還是佛方便說。為什麼？眾生，佛才叫你離相；成佛，離什麼相呢？連相都空，怎麼個離啊？所以，真正究竟義，沒有即，也沒有離；也沒有住，也沒有所謂無所住。沒有東西，哪有住跟無住？沒有東西，哪裡有常跟無常？這個都是對立的東西，不懂佛性涅槃的妙心的人。因此我們要了解《信心銘》，這些概念先建立了，再來，哇！看這個《信心銘》就得心應手了。《信心銘》不是很長，但是它很重要！

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