慈悲心,是人類所同有的,只是不能擴充,不能離開自私與狹隘的立場而已。由於自私,狹隘,與雜染混淆,所以被稱為情愛。古人詠虎詞說:「虎為百獸尊,誰敢觸其怒!惟有父子情,一步一回顧」。慈愛實為有情所共有的,殘忍的老虎,也還是如此,所以慈悲的修習,重在怎樣的擴充他,淨 ...《看全文》
不過,但有悲心是不夠的,非有悲行不可。換言之,菩薩要從實際的事行中,去充實慈悲的內容,而不只是想想而己。充實慈悲心的事行,名利他行,大綱是:布施,愛語,利行,同事──四攝。布施,或是經濟的施與,或是勞力,甚至生命的犧牲,稱為財施。從思想去啟導,以正法來開示,就 ...《看全文》
菩薩的慈悲心,分別為慈、悲、喜、捨──四心。慈,是以利益安樂、世出世間的利益,給予眾生。悲,是拔濟眾生的苦難,解除眾生的生死根本。喜,是見眾生的離苦得樂而歡喜,眾生的歡悅,如自己的一樣。捨,是怨親平等,不憶念眾生對於自己的恩怨而分別愛惡。「與樂」,「拔苦」,為 ...《看全文》
慈悲,是佛法的根本,佛菩薩的心髓。菩薩的一舉手,一動足,無非慈悲的流露,一切的作為,都以慈悲為動力。所以說:菩薩以大悲而不得自在。為什麼不得自由自在?因為菩薩不以自己的願欲為行動的方針,而只是受著內在的慈悲 心的驅使,以眾生的需要為方針,眾生而需要如此行,菩薩 ...《看全文》
這種神的博愛觀,開始沒落為新的世界的黑暗時代。猶太人的馬克思,久受東正教熏陶的蘇俄人民,正發展成新的姿態:信仰共產主義的,屬於共產主義的,不反對共產主義的,是生存;不信的,違反的,有著自由思想的,便要受到清算,迫害。共產黨徒對於善惡的看法,並不因你過去的行為。 ...《看全文》
基督教的博愛,根源於迷妄的神造說。由於神的缺陷性,雖經過耶穌多少的洗革,還是無法完善。這因為,耶和華本為希伯來的民族保護神,有著戰鬥與嚴酷的性格。對於不信者,罪惡者,外邦人的擊殺毀滅,神是從來不憐愍的。民族神,必與民族的偏見相結合。所以以色列的民族神,選定了以 ...《看全文》