[-o<人，是一個有信仰的動物。說到信仰，就有正信與迷信之別。正信的條件是： 第一、你所信仰的對象有歷史事實根據嗎？ 第二、你所信仰的對象有道德慈悲嗎？ 第三、你所信仰的對象有能力救苦救難嗎？ 第四、你所信仰的對象人格能淨化嗎？合乎這許多條件，你就能信仰 ...《看全文》

[-o<在人生的過程裏，每個人都要有一些「自我激勵」，所以要規定自己：每天說一些歡喜的話，激勵自己不要悲傷。每天讀一些益智的書，激勵自己增長智慧。每天審視聖者的慈像，激勵自己增加內心的善美。 做人要自己力爭上游，如果自己都不來自我激勵，只靠別人的幫助，力 ...《看全文》

[-o<宗教生活對於生活品質的提昇、人生意義的增長，關係重大。人如果沒有精神生活，生命是枯燥的，人生是乏味的；但是有了宗教體驗的人，他可以聆聽大自然的音樂，他可以閱讀人生百態的書籍，他會分享人我一體的感情，他用宗教體驗補充了精神生活的不足。一個有宗教生活 ...《看全文》

[-o<心平氣和，是修養中的修養。心平氣和的人，自然近悅遠來！吾人在順境裏容易心平氣和，但一遇到逆境，就很難平心靜氣了。心平靜氣不是用在安寧閒暇之時，而是用在緊急危難之間。一個人有多大的道德、學問、能力，很難論斷；心平氣和，則是必要的修養。%%- ...《看全文》

[-o<人生有生老病死的無常之苦，假如能夠及早預防，知道老邁，就要珍惜青春；早有準備；即使面對死亡，又何必畏哉！知苦是學道的增上緣，人在世間上，所謂輝煌的成就，是要經過多少辛苦的奮鬥所得；不知道苦，就不懂得精進。因此，富貴學道難；知苦，才能不為世道洪流所 ...《看全文》

%%-佛經說：「三界唯心，萬法唯識」；一切苦樂，都是由心所生起。自己的心裏沒有正念，如何能轉境呢？心中有智慧，可以洞察世間的來龍去脈；有禪定，可以安定世間的動亂；有菩提力量，自然可以處理世間的憂悲得失。要讓世間萬物都受你所用，你的心不能隨萬物而轉；只要你心能轉 ...《看全文》