《師說新語•真假卷一》（民國一O九年）龍智誠撰 天地世間，無是及非，真真假假，假假真真。 言真者實，言假者虛，言真而虛，言假則實。 親視為真，實是為假，旁視為假，實是為真。 合乎當下，即為合理，應視為真，爾後再究。 非是絕對，而是相對，時光飛行， ...《看全文》

《師吟語錄•外篇章•終》（民國一O九年）龍智誠撰 古者春秋戰國，有諸子百家；今者中華民國，方異言諸論。自由風行，思想綻放，學說語論，多元創新。然不可唯說，而阻絕國展。彼岸共黨治陸，前有毛語錄，後有習思想。而今民國在台，唯有師吟語，借稱龍思想。君創龍思想， ...《看全文》

《師吟語錄•外篇章•聖人經》（民國一O九年）龍智誠撰 聖人者，通天地之氣，達諸界之靈。上有神人，下有凡人，聖人其中，會通天地。今之聖人，近來將出，不逾三十，天降救世。天設黎民，神州子民，必先處晦，悟而見之。凡自醒覺悟，得心靈升華，亦為聖者也。聖人欲出，以 ...《看全文》

《師吟語錄•外篇章•不老經》（民國一O九年）龍智誠撰 不老者，非虛幻。且非不死，而是延壽，至二百歲，及有三百也。凡生老病死，本來空寂，何有老死之說，老死即重生也。然宇宙荒荒，人生短短，終有歸宿，返祖歸靈。其宇宙無窮，時光推移，人安得在，是以生而有死之必然 ...《看全文》

《師吟語錄•外篇章•太乙經》（民國一O九年）龍智誠撰 太乙者，宇宙萬物之本，天地未分之氣。惟太乙，無形無為，元精能量也。凡眾靈所有感知，皆藏存於此，其微而無感，然充實於宇宙。太乙伏源，源出量能，得以造化，唯德高尚，方以駕之。凡得之晶石者，以聚能也。若操之 ...《看全文》

《日月神教賦》（民國一O九年）龍智誠撰 凡人有兩眼，猶如天地之有兩曜視萬物，得察以纎毫何所不至也。兩眼橫目，分辨善惡，明暗分界。凡世間何分善惡焉，以何眼觀之皆宜乎。兩眼同觀，善惡一體；崇仰一目，全視真知。既道生一，一生陰陽，日月合明，故立明教，日月神教是 ...《看全文》