【任性合道，逍遙絕惱。】 這個「任」就是所謂的保任，我們現在說保持，保持；「性」就是我們的清淨自性。我們一定要保任自己的清淨自性，合於般若的正道。意思就是說：保任清淨自性，才能合佛所說的道，這個「道」就是本心，就是我們的本性。意思就是：你一定要認識你的 ...《看全文》

【大道體寬，無易無難。】 大道體寬，究竟的佛道是心性，開採了我們每一個人本具的心性，心性既不是青黃赤白黑；不是長短、方圓；不是粗、不是細；當然它就是無量無邊的般若心，所以，大道體寬。所以，因此師父勸大家：要開採你的本性，第一個步驟，要把你的心量、胸量要 ...《看全文》

【齊含萬象。】 這個森羅萬象就是一法所包容，就是性空，當體就是空。簡單講：森羅萬象；諸位！佛陀講的空的思想有幾個層面，有幾個層面：第一層就是因為生滅，剎那生滅，所以，佛陀講空；因為是緣起、條件所構成的，所以，佛陀講空；因為是無常法，萬法都是無常法，所以 ...《看全文》

【一空同兩，】 意思就是：你只有一個空，就含容了主觀跟客觀，「兩」就是二元對立的其實是同一個空性。所以，一空叫做體性空，這體性空，「同」就是包含了能所、包含了一切對立，包含了一切，「兩」就是二元對立，二元對立其實是同一個空，只是我們不能體悟而已，只是不 ...《看全文》

台灣有一個小姐，我看了這個新聞報導，有一點感觸！她怎麼樣？她買了三十幾個包包，全部都是名牌的，一個包包就是台幣四萬、五萬，總共三十幾個，三十幾個！那你問她說：你快樂嗎？她說：還是不快樂！三十幾個包包不快樂，加起來幾百萬啊！為什麼？追求緣起法、生滅的東西，內心不 ...《看全文》

【欲知兩段，元是一空。】 「兩段」就是能緣的察知心、能緣的意識心，與外在的環境，在眾生的角度來講，是格格不入的：我就明明有這個色身、有這個心在我的裡面，外在的環境就明明存在，為什麼都是我們的同一個本體？所以，在眾生位沒有開悟前，他怎麼樣看都是二分法：這 ...《看全文》