【一心不生，萬法無咎。】一心，我們絕對的心性不生，底下加幾個字，不生‘二元對立知見’。一心不生二元對立知見，意思就是說，如來藏性，明本心、見本性的人，他不會產生二種矛盾的觀念。一心，本來這一顆清淨心，是沒有二種抗衡的觀念的，沒有能所的。一心不生，只要你一心不生 ...《看全文》

慎勿追尋就是說，知幻即離，離幻即覺。【才有是非，】是非就是二元對立，才有一點點是非，二元對立了。【紛然失心。】剎那之間就失去你的不生不滅的清淨心了。才有是非，是非也是二元對立的，內心裡面才有是非，諸位！注意聽師父一句話：是非像漩渦，千萬不要靠近，它會讓你滅頂的 ...《看全文》

台灣有居士，都是學佛的，因為借錢的關係，借錢變成敵人，二個人老死不相往來。他看到就：「哼！」另一個也：「哼！」怎麼樣？因為錢的關係，心中的佛都忘記了，忘記了什麼是佛。像我就不會產生這種事情，像我時時刻刻都見佛。為什麼呢？有一個人來就：「慧律法師！請借我五百萬！ ...《看全文》

【須臾返照，勝卻前空。】須臾返照，這個「照」就是照本心，如果你剎那之間迴光返照你的本心，本來沒有來去、生滅、增減，這個是涅槃妙心的話，你能夠剎那之間迴光返照，萬法本空，體性本如，性相本來就是不可得，意識心離塵無自體性，藏性離塵有自體性，智慧心即是。如果你能了解 ...《看全文》

所以，佛陀知道說：緣起無自性，一切法無我。所以佛陀在開採永恆的般若智慧心，就是我們所講的法身。佛陀知道，我們的生命它不會斷，因為我們有法身慧命；而這個色身，聖人來示現也要消失，不只是佛陀。所以，當你開悟見性，就徹見了森羅萬象、大宇宙的永恆性相，了解大宇宙也不過 ...《看全文》

【多言多慮，轉不相應。】你講愈多，有時候愈不相應。為什麼？愈多，他的意識心就愈強，因為語言跟文字，如果是清淨自性流露出來的說法，講到文字，譴除文字；講到思想，破除思想。那麼，禪是不立文字的，這個文字包括了語言、文字、思想，思想本身就是沒有聲音的一種語言，你想一 ...《看全文》