唐代最著名的女道士 出家原因大盘点 2014-05-27 春华堂道教文化中心  女道士就是女冠，她们信仰道教，不与世人通婚，但可以像僧尼一样还俗。唐代出家的女道士戴黄冠，而古时女子本无冠，凡戴冠者多为女道士，因此，唐时 ...《看全文》

柔弱不爭——修道者處事之態度 柔弱不爭是道教修養自我，處世生活的教義。太上老子從對自然界的觀察思考和分析中，深刻闡述了“柔之勝剛，弱之勝強”和“人之生也柔弱，其死也堅強”的道理。所以“道”以柔弱為用，道教徒信道學道，以柔弱的教義思想規範和修持自己，是非常 ...《看全文》

群处守嘴，独处守心 2014-03-15 道教 群处守住嘴 在与别人相处时，注意自己的语言。与别人相处，夸夸其谈，似乎眼界开阔，知识渊博，积淀丰厚，岂不知给人的感觉是轻薄、肤浅和狂妄。与别人相处，想说即说，毫无遮拦，毫无回避，往往无意 ...《看全文》

十王轉案科 十王即指冥府十殿閻君。閻王，即閻羅王，或稱閻羅大王，也稱閻魔王。 閻魔，即琰摩、琰摩羅，原系梵語之譯音。以閻王作為陰間的主宰，掌管管地獄輪回，大約起以南北朝時。原來閻王只有一人，由治事分現為五人，其僚佐有十八人。唐時道經稱天帝冊封閻羅王 ...《看全文》

道教教理教義－萬法歸宗 2014-04-18 道教 所谓萬法歸宗，這裡指的是道教的全部教義和經教、科教、法派、教戒、煉養方法等都要歸宗於信道修道，真思志道。 　　凡為學道務道之士，無任是屬哪個道派或擅長哪種教化，如言教、身教、科教等，其信仰追求和 ...《看全文》

君款款，儂依依，正是陌上花紅月澄清，舉杯對飲醉平生，人世匆匆柳心眉，雙葉合心心如冥，燃三柱清香，許一世太平，君若安好便是晴天，雙手合十，委一席蒲團，缽盂聲聲，不許壽長只許情衷。 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲，取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。歲月如歌，年 ...《看全文》