修正自己的念頭， 即是大修行人。 大修行人不怕境只怕心， 如何穩住這顆心 纔是最重要的。 觀空舍執，直見真如。 若問道法，不離當處； 若論佛法，見處即真。 因爲等待，而有了時間觀念， 因爲執着，而有了空間觀念， 人總是於錯覺中迷惑打轉。 ...《看全文》

[修行是點滴的功夫，是為了要解決現實的問題] 慧律法師開示: 有的人說：「學佛的人都很自私，只求往生極樂世界。」這是天大的錯誤。學佛不是為了臨命終那一剎那往生極樂世界，學佛不是對死亡的一種寄託，而是要解決現實的問題。 現實的問題不是柴、米、油、鹽、醬、醋 ...《看全文》

慧律法師《楞嚴經》 你要修行證悟到如來藏，就必需要一層一層的脫掉， 就是你一定要放下這個緣起的色法。 第二層，要放掉所有的感受， 就是吃得好、吃得不好， 或者是睡得好、睡得不好， 這些覺受， 覺受啊，要慢慢慢慢的放下。 感受， 就苦受、樂受、不苦不樂。 ...《看全文》

慧律法師開示 人的出生和死亡， 就像日出和日落那樣迅速。 我們二六時中一定要牢牢記住， 這個色身是假借父母親的少許因緣而有， 有一天，我們一定會化作一堆骨灰。 所以我們一定千萬不要執着任何的緣起緣滅的假相， 我們今天爲什麼不能快樂、心安？ 就是 ...《看全文》

問：怎樣修法能真正有把握往生西方？ 答：很簡單，什麼事都退讓，什麼事都謙卑。我用三種哲學，你可以過一生： ...《看全文》

［慧律法師］（六） 上次，我們談到「生」，談到生生世世如何來？是從「無明」來的。 沒有智慧，失去光明，本性迷了，所以說從「無明」而來。 我們也談到「死往何處去？」、「死隨著業力而去。」簡單這樣說而已。 這次，要談「死」；沒有講，各位可能也不會死（不曉得 ...《看全文》