【多言多慮，轉不相應。】你講愈多，有時候愈不相應。為什麼？愈多，他的意識心就愈強，因為語言跟文字，如果是清淨自性流露出來的說法，講到文字，譴除文字；講到思想，破除思想。那麼，禪是不立文字的，這個文字包括了語言、文字、思想，思想本身就是沒有聲音的一種語言，你想一 ...《看全文》

因此我們今天聽經聞法，也是為了了生死，對不對？但是，這個見性大法，不只是了生死，你平常活著的時候，有這個法沾上一、二句邊兒，都不得了！你今天聽二天聽了以後，你回去過的那個日子，完全一百八十度的不同！有一個笨徒弟還真不會形容，他說：「我聽了慧律法師的法，很法喜、 ...《看全文》

「譴有沒有，從空背空。」有就是想要排遣掉，「唉！五欲六塵不好，五欲六塵不好，好！我把它除掉！」除掉沒有用啊，你的心還是著，你動一個念頭，把這個外境、緣起的東西要把它除掉，你的內心裡面，又加了一個「除掉」這個觀念。我們有一個學生，學生打坐的時候煩惱，煩惱的時候， ...《看全文》

【一種平懷，泯然自盡。】就是一種平等不二的胸懷，能所俱泯，這個時候就恢復原來的面貌了。泯然自盡就是，如果你用平等心，那麼自自然然的，這些煩惱、追逐兩邊、取捨、攀緣，就會放空，就會消失得無形。簡單講，你只要能夠保持一種是法平等，無有高下的心懷，一切兩邊、取捨放下 ...《看全文》

看底下，【一種平懷，泯然自盡。】一種平懷意思就是：一種平等不二的胸懷。泯然，這個泯然，這個滅、滅掉能所的意思，就是沒有能緣的執著的意識心。也沒有所緣的外在的境界。這個能緣的意識心，是離塵無自體性的，外在這個境界，都是因緣生，如幻的東西。那麼，我們的本性是離塵有 ...《看全文》

所以，我對生滅無常的世間，徹底沒有意見。我告訴你，你今天這一句子契入的話，一輩子都不會難過！沒意見！但是，我有一個期盼：希望海峽兩岸能夠和平，漸漸的把它變成一家人，不要一直搞敵對。這樣不好，這樣不好！我是這樣期盼啦，因為政治我也不懂。所以，我們修學佛道的人，開 ...《看全文》