【是身無人．為如水。】色身沒有一個真正的人，人看起來像人，實際上是沒有一個定相，沒有一個真正的人。 為如水，水是流來流去，水沒有定相，水裝入圓的就變成圓，裝入四角的就變成四角，所以，色身沒有一個真正的人，像水沒有一個固定的形狀，變化無常，意思是說細胞每天都在 ...《看全文》

【若在庶民．庶民中尊．】庶民就是平民，福報比較不夠的，比較微賤的人，當作庶民，庶民中尊就告訴他如何造福才能進道，衣食還可以，就教他好好修行。 【令興福力。】教他造福，你夙世就是如此，所以貧窮，因此你要好好造福。 【若在梵天．梵天中尊．誨以勝慧。】梵天都是執 ...《看全文》

【入諸酒肆．能立其志．】酒肆就是賣酒的場所，賣酒，就對他開示，酒會亂性，我們不要賣酒。不要喝酒，喝酒會放逸不能精進。 【若在長者，長者中尊．為說勝法。】意思是說，長者在印度分得很清楚，印度分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，長者表示很尊貴的人。 為人所尊重 ...《看全文》

【執持正法．攝諸長幼．】執持正法，注意聽！這個正法不是佛法，正法像現在的什麼，你知道嗎？鄉下曾看過嗎？鄉下有鄉寶，鄉長，鄉以下有村，村設有村長，村長裡面有個長老級，村裡不能解決的事情，就派一個．．，這不是政府派的，就是這村子裡，他的年紀比較大，就是比較有份量， ...《看全文》

【以大精進．攝諸懈怠。】　用大精進讓你看，你看！維摩詰居士這麼精進，我們也要精進，所以，懈怠的人起慚愧。 　　【一心禪寂．攝諸亂意。】所以，他的心常常在定，眾生若亂，看到維摩詰居士就靜下來，他就進入禪定。 【以決定慧．攝諸無智。】決定慧當然是通達實相，所以 ...《看全文》

【大願成就。】大願，像阿彌陀佛發四十八大願，大願成就，這不簡單！ 我們是大願不成就，我們連一個小願都不會成就還大願，我們哪有什麼願可成就，我們發願：我不要生氣，不生氣，你才發願而已，明天又生氣了，沒辦法！我要精進用功，所以，今天發的願，明天就忘記了，我們沒有 ...《看全文》