有過去嗎? 有未來嗎? 有現在嗎? 有固定嗎? 有永久嗎? 有常在嗎? 有細緻嗎? 有粗略嗎? 有在遠處嗎? 有在近處嗎? 有美嗎? 有醜嗎? 有大嗎? 有小嗎? 在外頭嗎? 在裡頭嗎? 有型態嗎? 有聚集嗎? ...《看全文》

Why? Why? Why? 佛陀的法對於人.的身心怎麼有辦法那麼精準????? 同時也教導.正確熄苦.知苦.見苦方法 Why? 不會多一字.不用其它假想.一點也不神怪. 修善.勤心.離欲.知足....清澈的有如天上的一 ...《看全文》

色 概念.名法(名.字.術.數.型.體.樣....) 八大 食 識  緣 相 地 水 火 風 因緣法 緣生法 不依它生 不自生 不無因生 色俱 組和密集 作用密集 相續密集 ...《看全文》

從無明至證悟 有關整體佛法的開示即是四聖諦（cattari ariyasaccani），因為佛法即是四聖諦，不多也不少。讓我們看一看佛陀對自己從一位菩薩的無明與迷惑轉變成阿拉漢、佛陀的智慧與證悟的敘述，過後再讓我們看一看佛陀第一次給予有關四聖諦的開示── ...《看全文》

佛陀的道路是要體驗實相 本文節錄自葛印卡老師一九八九年於泰國曼谷的公開演講 人人都想擺脫痛苦，過著安詳和諧的生活，但卻都不知道該如何才能離苦得樂。苦的所在、苦的起因、離苦的方法正是悉達多．喬達摩覺悟所體證的真理實相。 就如同今日，佛陀那個時代 ...《看全文》

佛陀 佛陀：巴利(梵)語buddha的古音譯。意為覺者，覺悟者。 “佛陀”有兩種含義： 1.以解脫究竟智覺悟了一切應了知者，稱為佛陀。 2.自己無需老師的指導而覺悟了四聖諦，也能教導其他有情覺悟者，稱為佛陀。 義注中解釋說:“凡有 ...《看全文》