而後才能決定我們應走的正確路向。因為世間的動亂和安寧，人們苦痛與 幸福，都是人類自力所造成，並沒有什麼外在的東西來主宰我們。人類有此主動 的力量，才有向上向善的可能 向上，就是向好的方向努力，一步步的前進達到那至善的最高峰，也就是學 佛的意趣所在。人之常情，無 ...《看全文》

佛具有無邊清淨功德──福慧圓滿，所以造的世界是莊嚴清淨國土。這是佛法的因果定律。學佛者明瞭這一道理，在日常起心動念中，應盡力向善的方向做去。自己這樣做 ，勸人也這樣做，清淨世間的實現（十方已實現的，很多）才有希望。要了解學佛的根本意趣，必先認識人生生存的價值， ...《看全文》

就可以實現清淨理想的世界。最近有人說：佛也能創造世界，如阿彌陀佛能創造西方極樂世界。其實，若想以此來媲美莫須有的創造神，那是笑話！若以此來顯示佛的能力，也是不懂佛法。依因果律而感造世界，這有甚麼希奇，凡夫也能創造世界，不過所造的是地獄餓鬼畜生人間天上的世界罷了 ...《看全文》

而在共同事上，又完全站於平等地位。以佛法而構成社會 關係，必然為師友文化體系，適合於民主自由的精神。 佛法說，我能造世界，與上帝的創造不同。上帝要人就有人，要萬物就生萬 物，是無中生有的，違反因果律的創造。佛法的造世界，是由各人起心動念的業 力所造成，若能積功 ...《看全文》

了解到這點，就可以明白人在宇宙間佔有何等重要的地位。 佛法的我造世界，人人造世界說，是自由自主的人生觀。人與人間，既不是 主奴體系，也不是父子體系。先進先覺的是師，後覺的是弟子。先覺者有引導後 覺者應盡的責任，是義務而不是權利；後覺的，不覺的，有尊敬與服從教 ...《看全文》

無論是世界穢淨，個人的成敗，都是以前的業力所招感，決不會怨天尤人。業力是可以改進的，就從現在向善的方面做出，前途自然充滿了無限的光明，這是佛法為人的根本態度。我人何以要行善，使個人獲得安樂，使世界趨於和平。這贊天地之化育是每個人 都能做到的，所以佛法提倡平等觀 ...《看全文》