可是不忙又不成，多少 人無事也要忙，問他忙個什麼？他是無以答覆你，但總之不能不忙。年輕人大概 不會這樣想的，他們以為前途是充滿了無限的光明。一到中年以後，對此碌碌人 生就有所感觸。我不是要諸位不要忙，而要探討忙了有何所得。世俗說：「人生 好似採花蜂，採得百花成 ...《看全文》

在茫茫的大海中可以糊塗的 向前航行。但是，漫無方向的亂闖，這是一件極危險的事。佛法，就是說明了這 人生從何來，死往何去，現在怎樣行去，才能安登光明彼岸的問題。 二、碌碌終生何所得：人生碌碌忙了幾十年，從小就忙，一直忙到老死，到 底忙出什麼成績來？這是值得反省 ...《看全文》

有些人走了一半路程，也不幸掉下去。就是走近對面山邊，也還是難以倖免 落入茫茫的深淵。掉下去究竟去向何處，誰也不知道，這正是茫茫人生的最好的 寫照。學佛就是對此糊塗人生，有一徹底的認識。這人生問題，雖然也可以不必 去研究，如一隻海船，從此海岸駛往很遠的目的地， ...《看全文》

西洋某哲學家，對這茫茫人生，有一個妙喻，他說：某處 有兩座聳峻的高山，山下是一條很深長的溪流，兩山的中間有一條狹長的小橋結 連著，人就佇立在這座橋上前進。向前山遠眺去，是雲霧瀰漫，一片糊塗；向後 山遠矚去，又是煙霧沈沈；向下看去，深邃莫測。有的人走上三兩步，就 ...《看全文》

一、茫茫生死事難知：人從最初出生開始以至老死為止，匆匆數十年中，終 日渾渾噩噩，究竟生從何來？死往何去？誰也不能答覆這一問題。所以只能說糊 塗的來又糊塗的去，人就在這糊塗中過去。甚至夫婦的配偶，也每是無意的似乎 偶然的結成；一生事業，也每是糊塗的做去，最初也未 ...《看全文》

人生存於世間，究竟所為何事？有何意義？這要從吾人本身去觀察，唯有這 樣才能把握住學佛的意趣，因為佛法就是解決人生的根本方案。也可說：這是一 切高等宗教所共同的，皆由此而產生的。但人生究竟所為何事？有何意義？唯有 佛法才能完滿的解答。 ...《看全文》