更沒有確定向上目標的錯誤所致。 有人說：我不想學佛、成佛，只要做一個好人就夠了，這是不大正確的。古 語說：「取法乎上，僅得其中；取法乎中，則得其下」。學佛，先學做一好人， 這是正確的；若只想做一個好人，心就滿足，結果每是僅得其下。所以，學佛不 但要做一好人，而 ...《看全文》

必須積集良好的因，才能保持而趨向更好的。這如見一朵美麗的花，就想摘下來屬於己有 ，而不想法去培植花草，或不再去培植，雖然獲得了，到底是罪惡的，或立刻要 失去的。有些人，能合理的獲得了錢財和地位，但是往往利用這些錢勢，做出種 種害人利己的勾當，這都是缺乏了人生向 ...《看全文》

除非是失意分子，因為事業等失敗，使他意志消沈，不想振作，索性做一個社會上的敗類。但這種人究竟是少數，而且都有機會改善的。平常以為人生好事，是家庭生活美滿，兒女多，身體健康，有錢有勢，當然這也是人生的好事。可是依佛法說：這是好的果，並不是好的原因。要想獲得良好的 ...《看全文》

而後才能決定我們應走的正確路向。因為世間的動亂和安寧，人們苦痛與 幸福，都是人類自力所造成，並沒有什麼外在的東西來主宰我們。人類有此主動 的力量，才有向上向善的可能 向上，就是向好的方向努力，一步步的前進達到那至善的最高峰，也就是學 佛的意趣所在。人之常情，無 ...《看全文》

佛具有無邊清淨功德──福慧圓滿，所以造的世界是莊嚴清淨國土。這是佛法的因果定律。學佛者明瞭這一道理，在日常起心動念中，應盡力向善的方向做去。自己這樣做 ，勸人也這樣做，清淨世間的實現（十方已實現的，很多）才有希望。要了解學佛的根本意趣，必先認識人生生存的價值， ...《看全文》

就可以實現清淨理想的世界。最近有人說：佛也能創造世界，如阿彌陀佛能創造西方極樂世界。其實，若想以此來媲美莫須有的創造神，那是笑話！若以此來顯示佛的能力，也是不懂佛法。依因果律而感造世界，這有甚麼希奇，凡夫也能創造世界，不過所造的是地獄餓鬼畜生人間天上的世界罷了 ...《看全文》