（一）認識人生－－自尊自立 提及青年，就是使人聯想到天真無邪，慷慨熱情的一群。凡是有青年的地方，總是充滿朝氣與魄力，勇敢與熱誠；反之，又是那麼衰老、死寂、毫無生機、暮氣沉沉。所以青年不僅是個完整而漂亮的名詞，亦是社會中堅，國家柱石，時代先鋒，民族靈魂， ...《看全文》

六、人間佛教與社會 現代社會，不止急於需要人間佛教的智慧，更急於需要人間佛教的慈悲。因為唯有人間佛教的智慧，始可以提升人的理智；也唯有人間佛教的慈悲，始可以美化人的情感；使人間的理智與情感，獲得平衡發展。 理智與感情，在一般人的心目中，總是互相 ...《看全文》

五、人間佛教之實踐 我們要實踐人間佛教慈悲寬恕的精神，以及開拓人的般若智慧，共成佛道，必須長養慈悲心，推展慈悲行，用實際行動去饒益眾生。 慈悲心，就是慈無量心，悲無量心，喜無量心，捨無量心。實踐人間佛教的菩薩，既要心地慈祥，平等拔苦與樂，又要能 ...《看全文》

美國波士頓，有一位醫生，名威廉卡夫曼博士，經過長久的實驗研究後，發現一般人精神上普遍患有一種貧金病。他在臨床經驗中，知道許多病人是為了經濟上的挫折，或未符理想而引起神經衰弱病、腦病、神經痛、背痛和胃痛等。他說：「這種貧金病的治療，比貧血病更加困難。因為貧金病是 ...《看全文》

四、人間佛教之目的 人間佛教之目的，不止要開拓人生的智慧，使人遠離意識的錯覺，獲得正知正見，了解真理，認識自己；同時要開拓二乘聖人的智慧，使之離情去執，回小向大，自利利他，共成佛道。 因為一般人的智慧，僅憑個人的主觀與偏見去推理，毫無真理的依據 ...《看全文》

二、人間佛教的思想 佛陀雖然生長在公元前五世紀的封建時代，但他的思想，卻是趨向於民主自由平等。他為太子時，無刻不在盼望自己的真理革命早日成功，無刻不在思索如何去實現他理想中自由平等的政策。及其覺悟成佛，不止發現了解脫煩惱，獲得真正自由的方法，同時 ...《看全文》