【維摩詰言。然。汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心．是即出家．】你若發無上道心，心就超越三界，在形相上雖然有束縛，外相雖然現在家身，但是，這才是真正出家。 【是即具足。】你若能發大心，雖然是白衣而言，雖然是俗家人，能發無上道心就是出家，具足戒行，出家本來就是要離開 ...《看全文》

【護彼意．】護彼意，意思就是隨順眾生，護彼意就是說這個人明明不講理，不要跟他太過於．．，不讓他生氣，順他的意思，這也是菩薩。 【隨禪定．離眾過．】真正出家有三法，能夠降伏我們的煩惱。第一、 一定要持戒，第二、你要學習放下，有禪定的功夫，第三、要多聽經聞法。 ...《看全文》

【出淤泥．無系著．】淤泥最主要是指愛、見，要注意！什麼叫做淤泥？就是說我們的愛，跟我們執著自己的看法，這是最大的．．，如果一個出家人執著愛跟見，那不能稱為出家人。 　　出淤泥而不染，淤泥最主要是說愛跟執著的見；我見跟我愛，這就像爛泥巴，這二件是最難斷的，愛就 ...《看全文》

【無為法中．無利無功德。】無為法中．無利無功德，才是真正出家，所以，你若告訴人家出家有很大功德，變成一種貪著，也是有為法，沒有實在功德之利。 【羅睺羅。夫出家者．無彼無此．亦無中間．】出家，家就是束縛，出家就是脫離束縛叫做出家，家就是不淨，不淨叫做家，像一個 ...《看全文》

　　【時二】犯根本大戒，【比丘疑悔即除．】馬上就除，【發阿耨多羅三藐三菩提心。】 【作是願言．令一切眾生皆得是辯。】希望一切眾生能得這種辯才，【故我不任詣彼問疾。】 【佛告羅睺羅。汝行詣維摩詰問疾。】你去探望維摩詰居士的病苦。 羅睺羅譯成中文叫做覆障， ...《看全文》

所以，我們要瞭解，律學本身是要我們解脫，大乘法是無礙，小乘當然是講得很嚴格，講得很嚴格，難免哪個不犯戒，不犯戒的舉手，不曾犯戒的舉手，你舉手，大戒、小戒都沒關係，不可能，不犯戒是後面那尊，釋迦牟尼佛不犯戒，不然，你們這些法師不曾犯戒的舉手，不可能！你動一念瞋恨 ...《看全文》