所以，我們要瞭解，律學本身是要我們解脫，大乘法是無礙，小乘當然是講得很嚴格，講得很嚴格，難免哪個不犯戒，不犯戒的舉手，不曾犯戒的舉手，你舉手，大戒、小戒都沒關係，不可能，不犯戒是後面那尊，釋迦牟尼佛不犯戒，不然，你們這些法師不曾犯戒的舉手，不可能！你動一念瞋恨 ...《看全文》

今天有一些比丘尼來，問很多律學，在家時她是受菩薩戒，，她犯了邪淫，將來是否可以出家？請法師開示。 我就說：看她發什麼心？說不定她這份感情是夙世所結的因緣要了斷，如果說，她這份感情是無可奈何，過去就已經很好，她並無噁心要傷害對方，雖犯戒，但是可以懺。 她又說 ...《看全文》

【於是．嚴淨梵王及其眷屬五百梵天．】聽到開示之後，【皆發阿耨多羅三藐三菩提心。】 【禮維摩詰足已．忽然不現。】忽然梵王眷屬都消失，因為他是天人，一剎那之間就消失，所以，遇到維摩詰我沒辦法。【故我不任詣彼問疾。】 【佛告優波離。汝行詣維摩詰問疾。】你去探望一 ...《看全文》

【法本不然．】不然就是沒有生起來，然就是生。 小乘，三界，以三界(三界寫痛苦)，所以滅之，以求無為，小乘是如此修。所以，滅已生，以滅為生。 大乘不同，大乘觀一切法當體就是不生，不須要滅，所以，法本不生，不然就是不生。 【今則無滅．】連滅都不要，(因為)不 ...《看全文》

【迦旃延。諸法】；一切法，【畢竟不生不滅．是無常義。】這句話很重要！諸法畢竟不生不滅才是真正的無常義。 因為無常義就是空性，空性就是不生不滅，所以，你要瞭解無常就是不生不滅的涅磐，你一直誤認為有生滅、生滅，這樣不對。 意思是說迦旃延尊者！諸法是畢竟空性的不 ...《看全文》

【於是諸比丘稽首禮維摩詰足。】注意哦！現在看到這些比丘頂禮維摩詰居士，有一些在家居士也讓出家人頂禮，有啊！也有人這樣，也有比丘、比丘尼向在家人頂禮，少數。我是如此勸告諸位，你今天若是維摩詰居士，沒有話講，就一個而已，自古以來，到現在只有一個而已，包括臺灣的高僧 ...《看全文》